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    福建自考網(wǎng)> 試題題庫列表頁> 古代先賢不僅強調(diào)道德修養(yǎng)的重要性，而且非常重視道德實踐，主張行勝于言，要求慎言力行、躬行踐履。同時，還特別重視建立在堅定道德信念之上的修養(yǎng)的自覺性，即人們常說的“慎獨”。這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中

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    古代先賢不僅強調(diào)道德修養(yǎng)的重要性，而且非常重視道德實踐，主張行勝于言，要求慎言力行、躬行踐履。同時，還特別重視建立在堅定道德信念之上的修養(yǎng)的自覺性，即人們常說的“慎獨”。這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中

    • A、樂群責和，強調(diào)人際和諧的內(nèi)容
    • B、德性修養(yǎng)，重視躬行慎獨
    • C、求真務(wù)實，敬重誠實守信的內(nèi)容
    • D、勤勞勇敢，追求自由解放的內(nèi)容
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    根據(jù)法律規(guī)范內(nèi)容的不同，可以將其劃分為不同的種類。我國憲法規(guī)定“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”，這一法律規(guī)范屬于

    • A、授權(quán)性規(guī)范
    • B、復合性規(guī)范
    • C、任意性規(guī)范
    • D、義務(wù)性規(guī)范

    下列選項中，屬于法治思維的基本內(nèi)容的是

    • A、權(quán)力保障
    • B、權(quán)利制約
    • C、法律至上
    • D、人人平等

    下列關(guān)于法律權(quán)威的說法中，正確的是

    • A、法律權(quán)威只能源自法律的內(nèi)在說服力
    • B、法律權(quán)威只能源自法律的外在強制力
    • C、法律權(quán)威從根本上說源自人民的內(nèi)心擁護和真誠信仰
    • D、法律權(quán)威并不排斥政策、道德和習慣在一定情形下取代法律

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